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吴用智取生辰纲的计划至少有三个破绽,您看出几个?杨志武松发现也不敢说?

发布日期:2024-02-21 06:43    点击次数:129


吴用智取生辰纲,看起来是经过了周密部署,整个行动策划得也似乎天衣无缝,杨志这才坠入彀中,丢了十一担金银,也破灭了起复委用的希望。

杨志是个毫无江湖经验的将门之后,对吴用的鬼蜮伎俩看不穿防不住不足为奇,要是换做武松来押运生辰纲,黄泥冈上就难免会有一场血战,托塔天王晁盖会第一个被格杀——武松肯定会假装喝下蒙汗药酒晕倒,然后暴起发难,对着为首的晁盖突然出手。

智多星吴用,这厮的绰号和名字连起来寓意极深,就跟及时雨宋江、豹子头林冲、九纹龙史进、立地太岁阮小二、白面郎君郑天寿一样,很多梁山好汉的姓名和绰号都不能连着读,最好也别细琢磨。

吴(无)用的智多星想出的“智取”之计,我们把徐庶在赤壁之战前吓唬庞统的话让武松来说,也会很有意思:“你好大胆!晁盖用变装计,白胜卖蒙汗酒,你又来献殷勤:只恐抢不尽绝!你们把出这等毒手来,只好瞒杨志,也须瞒我不得!”

这就是吴用“智取生辰纲”露出的三个最大破绽:瞒不过武松,只能骗一骗杨志,睿智的读者诸君肯定能发现更多问题——这不是事后诸葛亮,而是吴用这个半吊子江湖人,只凭道听途说纸上谈兵设计,是瞒不过明眼人和有心人的。

首先我们来看吴用智取生辰纲露出的第一个破绽:晁盖等人变装,却变不了口音,这七个山东大汉硬充朱元璋老乡,一南一北,口音有很大差别,走江湖的一耳朵就能听出来。

杨志提着朴刀询问七人来历的时候,晁盖等人一开口就露出了破绽:“我等弟兄七人是濠州人,贩枣子上东京去。“

施耐庵跟朱元璋有仇,这一点熟悉元末明初历史的读者诸君当然都知道,所以《水浒传》有机会就调侃一下明太祖:最先出场的三个山贼,分别叫神机军师朱武、跳涧虎陈达、白花蛇杨春,那就是在影射洪武皇帝朱元璋(明太祖高皇帝朱元璋年号洪武,所以常被称作朱洪武)、中山王徐达(徐达的王号颠倒一下就是山中王,也可以理解为跳涧虎)、开平王常遇春。

施耐庵让晁盖等人自报籍贯濠州,也就是安徽凤阳,这可能是老施下意识想到的地名,却忘了凤阳乃至整个安徽,都不是大枣主产区,而开封杞县的金丝枣天下闻名,从濠州往开封贩运大枣,等于从海南运苹果到山东寿光、从山东挖煤到山西去卖。

凤阳唱花鼓,山东多响马,这两个地方的风土人情完全不同,方言口音也是差别巨大,吴用设计让晁盖等人自称濠州人,既是调侃朱元璋,也是欺负杨志不像浪子燕青那样“说得诸路乡谈,省得诸行百艺的市语”。

晁盖一开口就露出了破绽,杨志居然没听出来,难怪他押运花石纲的时候也会翻船,五侯杨令公九泉之下有知,也会怒骂这个后代不适合为将:如此孤陋寡闻疏忽大意,一将无能累死千军!

史料中的杨志还真像小说中描述的那样不堪:“贼(斡离不,也叫斡鲁补,即金太祖完颜阿骨打第二子完颜宗望)遣重兵迎战,招安巨寇杨志为选锋,首不战,由间道径归……公(小种经略相公种师中)独与亲兵小校数百搏战……公遂力战而死。(《三朝北盟会编·卷四十七·靖康中帙二十二》引述《靖康小雅》)”

杨志并不是个有担当的好汉:花石纲翻船,他逃掉了;生辰纲被劫,他又跑了。要不是在吃霸王餐后遇到花和尚鲁智深,杨志可能一直亡命江湖,没准儿哪天会成为路边饿殍,也就没有招安巨寇杨志坑死种师中的悲剧了。

杨志为虎作伥,结果是一步一个坎,马屁总是拍在马蹄子上,他听不出晁盖等人口音不对,也是利欲熏心所致——他那一路上,想得最多的,还是梁中书给他画的大饼:“我有心要抬举你,这献生辰纲的札子内另修一封书在中间,太师跟前重重保你,受道敕命回来。”

杨志一心要博取梁中书和太师蔡京的欢心,对手下军汉非打即骂,嚣张跋扈的他根本就没发现白日鼠白胜那担酒的价钱贵得离谱:“七个人立在桶边,开了桶盖,轮替换着舀那酒吃,把枣子过口。无一时,一桶酒都吃尽了。七个客人道:‘正不曾问得你多少价钱?’那汉道:‘我一了不说价,五贯足钱一桶,十贯一担。’七个客人道:‘五贯便依你五贯,只饶我们一瓢吃。’”

七个推小车贩运红枣的小贩,喝酒之前连价都不问,喝完了也不觉得五贯钱一桶村醪水酒五贯钱不贵。

杨志受金刀令公杨业余荫,不知稼穑不识五谷,连一贯钱能买多少东西也不知道:在宋朝一贯钱大约能换一两或七钱白银,即使铜钱贬值,五贯钱至少也能换二两半白银。

即使一桶水酒卖二两白银,那也只有皇帝和王公贵族才喝得起,我们回过头去看吴用拉阮氏三雄入伙的时候,只用一两白银,就买到了如下酒肉:先吃了花糕也相似好肥牛肉(大理石纹路的牛肉,即使放在今天的东北,也得百十块钱一斤,南方人可能都不敢问价)十斤,又买了一大瓮好酒、二十斤生熟牛肉、一对大鸡。

读者诸君可以算一下,七个“小贩”眼睛都不眨就喝掉的那桶酒,能换多少牛肉好酒?一般的小商贩,跑上十天半月,能不能赚到五贯钱?

白日鼠白胜卖的不是宫廷玉液酒,但却实在能值一百八一杯,连有军饷的大名府精锐都要凑钱来买,七个贩枣苦哈哈却能红枣下酒开怀畅饮,如果他们真是从濠州长途跋涉而来,那七车枣子早就换酒喝了,而且连小推车都卖了,也未必能够。

杨志不是神经大条,而是孤陋寡闻不识民间疾苦,村长晁盖对钱也没什么概念,吴用总是打晁盖的秋风,开私塾也有不菲的收入,所以一桶劣酒五贯钱的破绽,吴用不以为意,杨志也没看出来。

操着梁山口音的“濠州人”花钱如流水,这连个破绽杨志居然没看出来,接下来吴用等人“热情”地送枣,杨志居然也没有怀疑:蒙汗药能下在救里,就不能用来泡枣?

笔者也曾做过小买卖,知道货物是不能送给任何人的,即使亲兄弟也要明算账:买东西必须付钱,我给你别的东西那是情义,但是商品不可外送,那不吉利,而且一旦送开了头,最后连老本都会赔光。

能把货物轻易送人的商贩,肯定是假冒的——无事献殷勤,非奸即盗,这就是生辰纲迷盗团露出的第三个破绽:晁盖等人与杨志素不相识,刚刚还闹了“误会”差点刀兵相见,现在却大方得离谱。

杨志只要稍微有半点警惕性,都会发现此事反常,晁盖实在是过于大方了:“休要相谢,都是一般客人,何争在这百十个枣子上。”

青面兽杨志不是行者武松,如果是武松押运生辰纲,结果肯定是血溅黄泥岗,但最后倒下的是武松还是公孙胜以及阮氏三雄,可就不好说了。

武松是个老江湖,在大树十字坡,母夜叉孙二娘的蒙汗药,武松一眼就识破了——武松识破孙二娘,也是通过一句话发现这老板娘不是好人:“这妇人便道:‘客官,休要取笑。再吃几碗了,去后面树下乘凉。要歇,便在我这家安歇不妨。’武松听了这话,自家肚里寻思道:‘这妇人不怀好意了,你看我且先耍他!’”

武松“调戏”孙二娘,主要是看她可疑,连潘金莲的引诱都能拒绝,武松当然不会被孙二娘迷倒——水浒原著中的孙二娘可不像电视剧演的那样珠圆玉润,而是够十五个人看半个月、吐三十天的:“眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢,棒槌似桑皮手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。”

孙二娘的长相,西门庆见了也得抱头鼠窜,矮脚虎王英宁可赔上金银也要送她下山,武松将计就计把她耍得团团转,最后很不雅观地把她制服了:“那妇人一头说,一面先脱去了绿纱衫儿,解下了红绢裙子,赤膊着便来把武松轻轻提将起来。武松就势抱住那妇人,把两只手一拘,拘将拢来,当胸前搂住。却把两只腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身上。那妇人杀猪也似叫将起来。”

武松是老江湖,孙二娘也是老江湖,都是千年的狐狸,谁也别跟谁讲什么聊斋。孙二娘和武松之间之高手斗智斗勇,而智取生辰纲,则是只有半点江湖经验的智多星吴用耍了半点江湖经验都没有的青面兽杨志。

吴用的“智取”在武松眼里肯定是破绽百出,睿智的读者诸君慧眼如炬,肯定比笔者看得更清楚,那么在您看来,除了口音不对、酒价太高、无事献殷勤,晁盖吴用这个七人迷盗团,还露出了哪些破绽?如果押运生辰纲的是行者武松,是不是能看出更多马脚?

吴用的伎俩瞒不过武松是肯定的,武松能不能打赢晁盖、公孙胜和刘唐以及阮氏三雄,这个问题也不需要多问:只要公孙胜用手一指喊声“疾”,武松就会像差点杀掉卢俊义的金剑先生李助一样软了手脚,连白日鼠白胜也能取他首级了。

不管晁盖吴用是智取还是强夺,杨志都保不住生辰纲,即使鲁智深武松联手押运,也未必能完成任务,于是我们不禁会产生这样的联想:杨志是不是早已发现情况不对,这才顺其自然借坡下驴,假装阻止无效而任由押运队喝下蒙汗药酒,为的就是保全自己的性命?

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